E-mail:
 
Детские творческие конкурсы
 Идрисова Хадижат, 13 лет, «Сенокос»
 Феоктистов Александр, 21 год, «Время с  отцом»
  Шнип Елизавета, 14 лет, «Весна»
 Корунова Ольга Юрьевна, «Деревенский пейзаж»
 Гайдукова Юлия, 14 лет, "Мудрая"
 


Календарь

«    Август 2018    »
ПнВтСрЧтПтСбВс
 12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031 



Подписаться на рассылку

рассылка

Подписаться



Новикова Кристина, 14 лет

Новикова Кристина,

14 лет,

МБОУ СОШ №1

 г.Мончегорска Мурманской области,

руководитель: Тур Любовь Ивановна,

 учитель русского языка и литературы

ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКАЯ  РАБОТА 

«Слов и поступков связь» в рассказах В.С. Маслова 

1. Вступление.

1.1. Цель: выявить особенности художественного воплощения слова в контексте мироощущения, миропонимания, действия и содействия (слов и поступков связь) в рассказе В.С. Маслова.

1.2. Задачи:

-проанализировать выбранные рассказы В.С. Маслова;

-проследить, как через слово, поступок утверждаются общечеловеческие, нравственные понятия;

-уметь оценивать художественное произведение, предвидеть возможный финал рассказа, основываясь на логике сюжета и особенностях характера; определять наиболее важные смысловые части и авторский замысел.

1.3. Объект исследования:

-В.С. Маслов «Зырянова бумага»;

-В.С. Маслов «Восьминка».

1.4. Предмет исследования: слово как определяющий мотив поступков, его художественное воплощение в рассказах В.С. Маслова.

1.5. Характер произведения:

-нравственно-этический,

-духовно-нравственный,

-философский.

1.6. Гипотеза-мотивация: можно ли утверждать, что мир ценностей вербализован в слове и является определяющим мотивом поступков.

1.7. Обоснование выбора темы:

Жизни круговорот

Дел и поступков связь.

Народ от своих щедрот

Дал слову большую власть.

Певцы, мудрецы, вожди

Знают спокон веков:

От нищей души не жди

Светлых высоких слов.

Лишь у того, кто смел,

Мысль отважно смела.

Слова вырастают из дел.

Из слов вырастают дела.

Эти строки стихотворения Л.К. Татьяничевой являются лейтмотивом моей работы.

Почему я выбрала эту тему? Наверное, потому, что слова закрепляют в своем значении знания человека о мире. Они являются живым свидетельством нашей истории и нашей культуры, наших поступков, нашего мировоззрения, миропонимания, нашего действия и содействия.

Слово соединяет в себе все, потому что в первую очередь слово – это дело, поступок, действие человека.

По мнению замечательного мастера русской прозы Ф.А. Абрамова, «В слове сокрыта самая великая энергия, известия на земле, - энергия человеческого духа».

В своей работе мне хотелось через слово исследовать те представления о нравственно-духовных ценностях, которые определяют жизнь человека, т.е. слов и поступков связь. Ядро их составляют понятия: «поступок», «совесть», «честь», «любовь», «характер», «достоинство», «добро».

Через художественные тексты, посредством которых определяются эти понятия, я постараюсь проследить язык чувств и переживаний героев, оценить их устремления, характер, поступки, жизненную позицию, т.е. гипотеза-мотивация будет в центре моей работы: можно ли утверждать, что мир ценностей вербализован в слове и является определяющим мотивом поступков.

2. Главная часть.

«Слов и поступков связь» в рассказах В.С. Маслова.

2.1. Виталий Семёнович Маслов –

подлинный художник, Мастер Слова.

 

Виталий Семёнович Маслов – подлинный художник, Мастер Слова. В его книгах мы открываем для себя человеческие характеры. В каждом из его произведений – слово и поступок, их нерасторжимая связь.

Биография В.С. Маслова типична для многих родившихся в 30-е годы XX века: босоногое, голодное, военное детство в разорённой деревне, страстное желание учиться обязательно в большом городе.

Рано познал себя В.С. Маслов работником: с семи лет в поле, с девяти – в море. Сначала плавал «на рыбацких посудинах», после окончания Ленинградского мореходного училища на гидрографических судах.

С 1962 года В.С. Маслов жил в г.Мурманске. Более 20 лет трудился на атомном ледоколе «Ленин». Более 30 лет писательской работы.

Эпиграфом к творчеству В.С. Маслова можно взять стихи Николая Рубцова:

С каждою избой и тучей,

С громом, готовым упасть,

Чувствую самую жгучую,

Самую смертную связь.

Как большинство писателей, В.С. Маслов начал с рассказов. С 1968 года – рассказы, которые составили объёмный сборник, с 1978 года – повести «Круговая порука», «Из рук в руки», с 1981 года – романы «Внутренний рынок», «Ещё живые»…Силовые поля его творчества – повседневность во всей её сложности и напряжённый смысл жизни. Место действия – Русский Север - Поморье.

В.С. Маслов повествует о Севере России – Поморье, но герои его узнаваемы везде. Желание сказать слово о родном, близком вливается в размышления о народной жизни; своё, поморское обретает общерусские, общенациональные черты.

2.2. Усилия, энергия, инициатива В.С. Маслова

к возрождению истинно национальной культуры.

Немало добрых дел на счету В.С. Маслова, и в каждое он вкладывал всю свою душу, любовь к национально-русскому, знание, опыт.

По его инициативе с 1986 года проводится в нашей стране Праздник Славянской письменности и культуры. Усилиями и энергией установлен в г.Мурманске памятник создателям славянского алфавита Кириллу и Мефодию. Под руководством В.С. Маслова в Дни Славянской письменности проводятся в г.Мурманске научные конференции, конкурсы ученических сочинений, чтецов, встречи с писателями – гостями нашего города.

Сегодня В.С. Маслова нет с нами. Но в памяти о нём проводятся «Масловские чтения» в г.г.Мурманске, Мончегорске и других городах нашей области.

Как Завет всем нам звучит слова В.С. Маслова – моряка, писателя, гражданина, патриота:

…И хорошо, что есть всему предел…

Где б я ни плыл, я верю в Возращение.

И счастлив тот, кто к старости сумел

В том устье встать, где принимал крещение

Всё может быть – пустеть наш край и цвесть,

Но даже если заросли погосты, -

Есть к ним тропа – и в мире мы не гости.

И не безродны, если память есть!

2.3. «Зырянова бумага» - первый рассказ В.С. Маслова.

Художественный

аспект произведения

Слова как определяющий

мотив поступков

Далёкий север. Тяжёлые годы войны.

Где-то там, далеко от Федькиной деревни, за этой бесконечностью, в чужих странах, бьют наши фашистов.

Рисующий внешний мир олицетворён присутствием человека, его живой реакцией на всё происходящее.

Автор использует ряд однородных прилагательных – безмолвная, чистая, засыпанная, снежная (деревня)

Это чистота помыслов, это вера, это любовь, это безмерное ожидание отцов и мужей с войны.

Это сиротливость, одиночество одновременно. «Рыдают новые вдовы и сироты».

В этой далёкой деревне живут ожиданием почты.

Голодное детство – ничто по сравнению с отсутствием письма с фронта.

Автор показывает обычную семью: Федьку 9 лет, его брата – 5 лет и сестрёнку – 3 лет. И их мать, уставшую, но любящую, заботливую.

Через глагольный ряд автор показывает нестерпимость ожидания письма с фронта: «садиться, вздыхает, причитает, вскидывает, отворачивается, плачет…»

А наречные формы добавляют трагичности, предельно обнажают внутреннее состояние героев: «сокрушенно», «заботливо», «сиротливо», «украдкой», «тихонько», «слезливо», «сослепу», «поневоле», «оттуда», «тогда», «здесь», «где-то», никогда»…

Самое важное в жизни Федькиной семьи – это вечер, когда все дружно садились писать письма отцу на фронт.

Эта картина оживает, приобретает особую теплоту.

чернила – розоватые, ягодные,

-бумага – пожелтевшая газета

 

 

страх Федьки, что отец не разберёт письмо (расплываются чернила).

 



Повторение слов, выражений, акцент на лексический повтор придаёт ясность высказыванию, привлекает особое внимание

Завязка произведения – приход односельчанина Зыряна, у которого сын на фронте.

Сетует Зырян, что сын прислал целую посылку бумаги. И всего лишь…

Приход Зыряна – это приход чужого человека. Его приход нарушает гармонию, устоявшуюся традицию, вносит беспокойство, тревожность.

В репликах героев, в авторской речи – примеры живой, разговорной речи. Они в значительной степени определяют общий тон простоты изложения.

-  А мой отвалил отцу пол-ящика бумаги, как писарю какому, да пол-ящика мыла. Жили без мыла и ещё проживём…

- Полно тебе, Зырян. Благодари Бога, что живой твой парень.

«Хлопают (ворота)».

«Дверь широко распахивается».

«Быстро идёт к столу, садится без приглашения».

«Малыши жмутся от Зырянова крика…».

 


Слово – это поступок. И только от нас зависит, будет ли этот поступок добрым или злым

«Вскидывает Зырян руки и недовольно дёргает головой».

 

 

Нам, сегодняшним школьникам, трудно представить радость Федьки, когда Зырян предложил прийти к нему домой и взять бумагу.

Это была замечательная бумага.

Но оказывается, у Зыряна есть условие: закопаешь где-нибудь в сугробе только что родившихся (ещё слепых) котят – бумагу получишь.

Автор показывает внутреннюю борьбу Федьки: с каждым шагом уменьшается надежда на то, что отец получит когда-нибудь письмо…

Федька мучается: убить или пожалеть… Вот они, живые шарики.

И побеждает в нем не мальчик, а человек.

Каждый эпизод важен и помогает нам найти ответы на поставленные автором вопросы:

Как 9-летний человек выразил свой протест против Зыряна?

Как этот протест характеризует его?

Бумага = гладкая, тонкая, изнутри какие-то знаки просвечиваются…

«Уже теперь-то письмо дойдет!» - робко и восхищенно говорит Федька.

 Уж, какая бумага!


Восклицания усиливают выражение чувств, обращение направленно к предмету художественного изображения

 

 

 

 

 


Автор использует речевую характеристику в создании целостного художественного образа.

Неоднократные повторы:

- «к горлу подкатывается комок»,

- «пытается проглотить комок..».

Идёт нерешительно, медленно.

Ряд риторических вопросов и восклицаний:

- «Куда?! Упадёшь же!»

- «Ты, ты во всём виновата!»

- «А я что боюсь?! Люди с голоду мрут, а я кошек жалею. Ведь закапывал я своих в прошлом году?! Закапывал же!»

Глагольный ряд: освобождает руки, расчищает глаза, откапывается до пояса, ложится на живот, отряхивает котёнка, прячет его в рукав.

Федька спасает всех котят. В нём живёт обида на всё: на голод, холод, войну, обида уже не детская, а взрослая.

…Он высыпает котят на стол Зыряну, отказываясь от такой страшной сделки.

«…горькие слёзы обиды – непонятно на кого и непонятно за что – текут по его щекам…»

2.4. Вывод-обобщение.

Поступок в самосознании и сознании человека.

Поступки, совершаемые человеком, не только строят личность, они меняют её и поднимают над самосознанием и сознанием.

Поступок – это каждая мысль с её содержанием.

Таким образом, гипотеза-мотивация, выдвинутая мной, подтверждается всем ходом работы. Рассказ выстроен как размышление о внутреннем состоянии человека, пытающегося понять самого себя, свои поступки, истолковать собственные переживания и войти в мир собственной души.

Не случайно рассказ заканчивается тихим плачем Федьки. «…он молча влезает на печь, прячет лицо в старые теплые лохмотья и тихо плачет…». Это слёзы очищения, благодарения, победы над самим собой.

И у автора В.С. Маслова, и у Федьки есть чему поучиться. Мы не должны забывать о таких вечных ценностях, как совесть, уважение и любовь к людям, умение трудиться.

Будем помнить, что слово – это поступок. И только от нас зависит, будет ли этот поступок добрым или злым.

2.5. Рассказ «Восьминка» - ответственность перед будущим.

В центре писательского внимания – жизнь и смерть старой крестьянки. Трагедийная ситуация раскрывает красоту её души.

Первые послевоенные годы. Поморская деревня, заваленная нуждой. Третий месяц лежит и помирает старуха – Сусанна Карушкова.

Прошлое

Настоящее

Смерть мужа Сусанны на промысле.

Работа в поле с малолетними сыновьями. Трудности и радости жизни.

Переезд в новый дом, выстроенный своими руками.

Какой была жизнь Сусанны Карушковой в прошлом и что она ей дала?

Почему, несмотря на трудности, она умела быть счастливой?

Война. Похоронка на старшего сына и отсутствие вестей от младшего с самого 1941 года.

Приезд в деревню переселенцев из Мордовии. Голод.

Сусанна Карушкова берёт на себя заботу о детях после смерти их матери.

Неожиданная весточка от сына.

Как автор передаёт, подчёркивает, что горе в деревне у всех было общим?

Почему Сусанна заботится о детях, как о своих собственных, после смерти их матери?

Почему не суждено было ей дождаться сына?

Вся жизнь Сусанны Карушковой – подвиг терпения, подвиг – страдание. Нельзя не сочувствовать, не сострадать старой женщине так же, как нельзя не восхищаться ею.

2.6. Действенная сила слова в рассказе «Восьминка».

Если слово действенно, её поступки – от сердца, от души, её жизнь – исток нравственности, духовности.

После смерти мужа осталось у Сусанны двое детей. Поднимала их одна. Вырастила настоящих сыновей. И чувствовала себя Сусанна за двумя поднявшимися сыновьями понадёжней, чем за каменной стеной.

На старшего пришла похоронка, а второй – «сгинул, и всё тут. В 1941 – последнее письмо».

Трудно, голодно жила женщина, но жила она работой, надеждой.

Война кончилась, и потянулись матери из Крутой Дресвы на могилы к своим, погибшим на фронте. Только у неё, у Сусанны, не было даже адреса ни того, ни другого.

С болью в сердце пишет автор рассказы: «И не знает она, чему больше была бы рада – сыну родному или известию точному: «Здесь, мол, Сусанна, сыновья твои, вот эти бугорышки можешь слезой окропить».

Человек жив надеждой да ощущением своей нужности этой жизни другому человеку. И обратила эта женщина свою любовь, заботу на детей-сирот, заброшенных в Поморье за год до конца войны. И болит у неё сердце, слеза навёртывается: «…как-то дети без неё останутся?»

Её слово как определяющий мотив поступков: «Уж так надо бы на ноги-то встать! За место матери для ребят побыть бы! Столько дела!»

В доме Сусанны появилась восьминка спасительного чая: выписала председательница колхоза. И казалось Сусанне, напилась бы она чаю и – встала бы на ноги, дожила бы до счастливого дня: «Живой Пашенька! Нашёлся!»

Эта восьминка чая, как лакмусовая бумажка, проявила удивительную душевную красоту женщины – труженицы, открыла тот нравственный капитал, который унаследовали рядом с ней живущие дети.

Не суждено старухе напиться чаю: он пошёл в обмен на кусок оленины ля детей. А плачущие от голода дети – отказываются от мяса. И в последнюю минуту своей жизни Сусанна Карушкова услышала испуганный детский крик, обращённый к ней: «Бабушка!.. Бабушка!.. Не меняйте, бабушка! Не меняйте! Не надо, родненькая. Не надо…»

Отчаянная просьба, действенное слово, плач девочки ничего уже не значили, но умирающей старухе «стало от этих жалостных слов вроде бы даже полегче».

 Посмотреть полностью работу (нажмите здесь - Slov-i.docx [38,84 Kb] (cкачиваний: 45) -

 

  Наверх